li.jumatberkah.com

Blog

  • Kisah Sahabat Nabi Zubair Bin Awwam yang Ditikam saat Salat


    Jakarta –

    Kisah sahabat nabi Zubair bin Awwam RA ini dikenal karena ketauhidannya meski dihadapi dengan siksaan. Pasalnya, ia wafat terbunuh oleh salah satu pengikut Khalifah Ali RA saat ia sedang salat.

    Zubair bin Awwam RA adalah salah satu sahabat Nabi Muhammad SAW yang menyandang gelar Assabiqunal Awwalun atau orang-orang yang pertama kali masuk Islam. Hal ini dituliskan dalam buku Biografi 10 Sahabat Nabi yang Dijamin Masuk Surga oleh Sujai Fadil.

    Zubair RA adalah seorang pemuda yang pemberani. Ia masuk Islam di usianya yang ke-14 tahun. Dirinya juga merupakan orang yang terpandang dan berasal dari keluarga bangsawan.


    Meski demikian, Zubair bin Awwam RA pernah mengalami penyiksaan dari para kafir Quraisy.

    Saat itu, Zubair bin Awwam RA disiksa oleh pamannya sendiri. Ia dibungkus dengan tikar dan diasapi sehingga membuatnya kesulitan bernafas.

    Walaupun siksaan yang pedih ini menimpanya, ia tetap berpegang teguh dalam ketauhidan dan tidak akan kembali menjadi kafir selamanya.

    Zubair bin Awwam Ditikam Saat sedang Salat

    Thalhah RA menceritakan, Zubair bin Awwam RA meninggal setelah Perang Jamal berakhir. Ketika Zubair RA meninggalkan peperangan, ia diikuti oleh sejumlah orang yang menginginkan perang terus berlangsung.

    Akhirnya, ketika Zubair bin Awwam RA sedang melakukan salat, seorang pengkhianat kaum muslimin bernama Amir bin Jumruz menghunuskan pedang padanya.

    Amin bin Jumruz bahkan mengabarkan bahwa ia telah membunuh Zubair bin Awwam RA kepada Khalifah Ali RA. Ia berharap apa yang dilakukannya bisa membuat Ali RA senang, sebab sejauh yang ia tahu, Ali RA memusuhi Zubair bin Awwam RA.

    Jauh dari perkiraannya, ketika Ali RA mendapat kabar seperti itu, ia langsung berseru, “Katakanlah kepada pembunuh Zubair putra Shafiah, bahwa orang yang membunuh Zubair tempatnya di neraka.”

    Ketika pedang Zubair bin Awwam RA ditunjukkan kepada Ali RA, ia langsung menciumnya. Ali RA lalu menangis seraya berkata, “Demi Allah, sekian lama pedang ini melindungi nabi dari marabahaya.”

    Zubair bin Awwam RA wafat pada tahun 36 Hijriah, sebagai syuhada di umurnya yang ke-61 tahun. Ia dibunuh oleh Amir bin Jumruz, seorang pengkhianat muslimin, saat dirinya sedang salat.

    Sahabat nabi Zubair bin Awwam RA memang dikenal karena kebolehannya di medan perang untuk berjihad membela agama Allah SWT. Dirinya tidak takut mati, sebaliknya ia malah sangat merindukan syahid.

    Rasulullah SAW sangat sayang kepada Zubair bin Awwam RA. Beliau pernah mengatakan kebanggaannya atas perjuangan Zubair RA. “Setiap nabi mempunyai pembela dan pembelaku adalah Zubair bin Awwam.”

    Bagaimana tidak? Zubair bin Awwam RA selalu ikut dalam peperangan bersama Rasulullah SAW. Tidak ada satu pertempuran pun yang tidak ia ikuti.

    Bukti keberanian dan keteguhannya dalam membela Rasulullah SAW ada pada bekas luka pedang dan tombak yang banyak bersarang pada tubuhnya. Dirinya bahkan menamai anak-anaknya dengan nama-nama para syuhada dengan harapan mereka bisa mengikuti jejak teladan tersebut.

    (rah/rah)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Tongkat Nabi Musa Berubah Jadi Ular saat Hadapi Penyihir Firaun



    Jakarta –

    Al-Qur’an menyajikan kisah para nabi dengan berbagai mukjizat dari Allah SWT. Salah satunya kisah tongkat Nabi Musa AS yang berubah menjadi ular.

    Diceritakan dalam Qashash al-Anbiyaa karya Ibnu Katsir, kisah tongkat Nabi Musa AS yang berubah menjadi ular berawal ketika Allah SWT mengutus Nabi Musa AS untuk menghadap Fir’aun, raja Mesir yang menyembah berhala dan menindas Bani Israil. Allah SWT memerintahkan Nabi Musa AS untuk meminta Fir’aun agar melepaskan Bani Israil dari perbudakan mereka.

    Ketika Nabi Musa AS menginjak dewasa, ia mendapati perkelahian antara kaum Bani Israil dengan kaum Qibthi, kafir yang menyekutukan Allah SWT dan mendukung Fir’aun.


    Nabi Musa AS memukul lelaki Qibthi tersebut dengan tongkat di tangannya dengan tujuan peringatan dan menakut-nakutinya. Namun, lelaki Qibthi tersebut meninggal. Nabi Musa AS pun ketakutan dengan Fir’aun dan bala tentaranya karena masyarakat mulai membocorkan informasi tersebut ke kalangan istana.

    Fir’aun pun mengetahuinya dan mengutus orang untuk mencari dan menangkap Nabi Musa AS. Utusan Fir’aun tersebut memiliki hubungan dekat dengan Nabi Musa AS, sehingga ia memberitahukan Nabi Musa AS untuk segera keluar dari Mesir. Nabi Musa AS pun keluar dari Mesir dan menuju ke Kota Madyan.

    Di Kota Madyan, Nabi Musa AS bekerja dan menikah dengan wanita penggembala kambing.

    Setelah tugas Nabi Musa AS di Kota Madyan selesai, ia meninggalkan Kota Madyan bersama istrinya menuju Mesir. Di tengah perjalanan, Nabi Musa AS mendapati mukjizat Allah SWT. Allah SWT memerintahkan Nabi Musa AS untuk melemparkan tongkatnya ke tanah dan tongkat Nabi Musa AS tersebut berubah menjadi ular. Allah SWT memerintahkan mengulurkan tangan Nabi Musa AS dan mengambil ekor ular tersebut, ular tersebut berubah menjadi tongkat lagi.

    Setibanya di Mesir, Nabi Musa AS dan Nabi Harun AS (saudaranya) menghadap Fir’aun dan menyampaikan kerasulannya. Mereka juga menyampaikan perintah Allah SWT agar Fir’aun dan kaumnya menyembah Allah SWT dan tidak menyekutukan-Nya serta melepaskan tahanan Fir’aun.

    Fir’aun justru menyombongkan diri dan berbuat sewenang-wenang. Hingga terjadilah perdebatan antara Fir’aun dengan Nabi Musa AS.

    Fir’aun meminta Nabi Musa AS untuk menunjukkan mukjizat Allah SWT. Atas permintaan tersebut, Nabi Musa AS melemparkan tongkatnya dan tongkat Nabi Musa AS berubah menjadi ular raksasa yang sangat menyeramkan dengan mulut menganga mendekati Fir’aun. Fir’aun yang ketakutan lantas memerintahkan Nabi Musa AS menyingkirkan ular tersebut. Kejadian itu sampai membuat Fir’aun harus buang air besar 40 kali dalam sehari.

    Kemudian, Nabi Musa AS menunjukkan mukjizat lainnya, yaitu dengan memulihkan keadaan tangannya yang putih bercahaya menjadi normal seperti semula di hadapan Fir’aun.

    Nabi Musa AS pun meminta Fir’aun untuk mengumpulkan para penyihir. Ketika para penyihir hadir dan bersiap menghadapi Nabi Musa AS, beliau melemparkan tongkatnya kembali. Tongkat Nabi Musa AS berubah menjadi ular raksasa dan menyedot tongkat serta tali yang menyerupai ular hidup dari para penyihir itu.

    Allah SWT telah menghancurkan kesombongan Fir’aun dan para pengikutnya dengan peristiwa yang mencengangkan tersebut.

    Fir’aun pun berjanji kepada Nabi Musa AS bahwa dia akan melepaskan Bani Israil. Namun, Fir’aun tidak mau menanggapi dan memenuhi janjinya tersebut. Fir’aun mengatakan bahwa ia akan melepaskan Bani Israil jika Nabi Musa AS berhasil menghentikan wabah dan bencana di kerajaannya. Namun Fir’aun mengingkarinya.

    Allah SWT memerintahkan Nabi Musa AS untuk meninggalkan Mesir bersama Bani Israil. Mengetahui hal itu, Fir’aun bersama pasukannya mengejar rombongan Nabi Musa AS.

    Ketika akan tiba di lautan, Allah SWT memberikan menurunkan wahyu ke lautan agar membukakan jalan untuk Nabi Musa AS dan pengikutnya.

    Setelah tiba di tepi lautan, Nabi Musa AS memukul tongkatnya dan terbukalah lautan hingga menjadi jalan untuk melarikan diri dari kejaran Fir’aun dan pasukannya.

    Setelah Nabi Musa AS dan pengikutnya berhasil menyeberangi lautan, Nabi Musa AS pun memukul tongkatnya kembali dan lautan pun kembali menutup jalannya, hingga Fir’aun dan pasukannya binasa karena tenggelam di lautan.

    Wallahu a’lam.

    Hikmah dari Kisah Tongkat Nabi Musa Berubah Menjadi Ular

    Dikutip dari buku Cerita-cerita Al-Qur’an Penuh Hikmah karya Albi Kustaman dan Anggit Kurniadi, hikmah dari kisah tongkat Nabi Musa AS yang berubah menjadi ular yaitu:

    • Menjauhkan diri dari sikap sombong dan keras kepala
    • Melembutkan hati agar mudah menerima kebenaran Allah SWT
    • Meyakinkan diri untuk menjalankan kebenaran Allah SWT dengan cara yang benar

    (kri/kri)



    Sumber : www.detik.com

  • Penciptaan Hawa untuk Nabi Adam dalam Al-Qur’an, Seperti Apa?



    Jakarta –

    Kisah penciptaan Hawa dalam Al-Qur’an tercantum dengan jelas pada beberapa ayat. Hawa tercipta dari tulang rusuk Nabi Adam AS untuk menjadi temannya saat di dunia.

    Adam dan Hawa adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT. Keduanya mencintai satu sama lain sehingga bisa berkembang biak di bumi dan menghasilkan keturunan manusia hingga saat ini.

    Hal yang menarik mengenai penciptaan Hawa adalah dirinya diciptakan oleh Allah SWT dari tulang rusuk Adam. Berikut adalah bukti yang dijelaskan dalam buku Qashash Al-Anbiyaa’ karya Ibnu Katsir yang diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Dudi Rosyadi.


    Ketika Allah SWT menciptakan Adam dan Hawa, Dia memerintahkan keduanya untuk tinggal di dalam surga. Sebagaimana dalam surah Al-Baqarah ayat 35 yang artinya,

    “Dan Kami berfirman, “Wahai Adam! Tinggallah kamu dan istrimu di dalam surga, dan makanlah dengan nikmat (berbagai makanan) yang ada di sana sesukamu. (Tetapi) janganlah kamu dekati pohon ini, nanti kamu termasuk orang-orang yang zalim.”

    Selanjutnya, Allah SWT juga menyebutkan kisah penciptaan Hawa dalam Al-Qur’an surah Al-A’raf ayat 18-19 yang artinya,

    Dia (Allah) berfirman, “Keluarlah kamu darinya (surga) dalam keadaan terhina dan terusir! Sungguh, siapa pun di antara mereka yang mengikutimu pasti akan Aku isi (neraka) Jahanam dengan kamu semua.” (Allah berfirman,) “Wahai Adam, tinggallah engkau dan istrimu di surga (ini). Lalu, makanlah apa saja yang kamu berdua sukai dan janganlah kamu berdua mendekati pohon yang satu ini sehingga kamu berdua termasuk orang-orang yang zalim.”

    Diambil dari ayat-ayat tersebut, Ibnu Ishaq bin Yasar menyimpulkan bahwa penciptaan Hawa terjadi sebelum Nabi Adam AS masuk ke dalam surga. Terbukti dengan Allah SWT mengatakan, “Wahai Adam! Tinggallah kamu dan istrimu di dalam surga.”

    Cerita lain mengenai penciptaan Hawa diungkapkan As-Suddi yang meriwayatkan dari Abu Saleh dan Abu Malik, dari Ibnu Abbas, mereka mengatakan bahwa ketika Adam dikeluarkan dari surga, ia berjalan sendirian tanpa ada pendamping yang menentramkan hatinya.

    Ketika dirinya bangun dari tidurnya, ia melihat seorang wanita sedang duduk di samping kepalanya, wanita itu diciptakan dari tulang rusuknya.

    Kemudian Nabi Adam AS bertanya, “Siapa kamu?”

    “Aku adalah seorang wanita.” Jawab wanita tersebut.

    “Untuk apa kamu diciptakan?” Tanya Adam lagi.

    Wanita itu pun menjawab, “Agar kamu dapat merasa tenteram di sampingku.”

    Para malaikat lalu menanyakan kepada Adam mengenai nama wanita tersebut. Kemudian, Nabi Adam AS menamainya Hawa sebab ia diciptakan dari suatu kehidupan.

    Pendapat mengenai kisah Hawa yang diciptakan dari tulang rusuk Adam, juga didukung dengan ayat Al Quran surah An-Nisa https://www.detik.com/hikmah/quran-online/an-nisa/494 ayat 1, yang artinya,

    Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakanmu dari diri yang satu (Adam) dan Dia menciptakan darinya pasangannya (Hawa). Dari keduanya Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak.) Bertakwalah kepada Allah yang dengan nama-Nya kamu saling meminta dan (peliharalah) hubungan kekeluargaan. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasimu.

    Selain itu, kisah penciptaan hawa dalam Al Quran selanjutnya, terdapat pada surah Al-A’raf ayat 189 yang terjemahannya,

    Dialah yang menciptakan kamu dari jiwa yang satu (Adam) dan darinya Dia menjadikan pasangannya agar dia cenderung dan merasa tenteram kepadanya. Kemudian, setelah ia mencampurinya, dia (istrinya) mengandung dengan ringan. Maka, ia pun melewatinya dengan mudah. Kemudian, ketika dia merasa berat, keduanya (suami istri) memohon kepada Allah, Tuhan mereka, “Sungguh, jika Engkau memberi kami anak yang saleh, pasti kami termasuk orang-orang yang bersyukur.”)

    Hal ini diperkuat lagi dengan sabda Rasulullah SAW mengenai wanita. Beliau bersabda, “Aku berwasiat kepada kalian untuk memperlakukan para wanita dengan baik, karena wanita itu diciptakan dari tulang rusuk, dan bagian paling condong (bengkok) dari tulang rusuk adalah bagian paling atas, apabila kamu paksa meluruskannya maka kamu akan membuatnya menjadi patah, namun jika kamu biarkan saja maka ia akan tetap bengkok. Maka dari itu, aku berwasiat kepada kalian untuk memperlakukan para wanita dengan baik.” (HR Bukhari)

    (lus/lus)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Nabi Yakub AS dan Mukjizat yang Dimilikinya



    Jakarta –

    Nabi Yakub AS adalah satu dari 25 nabi dan rasul yang kisahnya tercantum dalam Al-Qur’an. Beliau memiliki nama lengkap Yakub bin Ishaq bin Ibrahim AS.

    Nabi Yakub merupakan putra dari Nabi Ishaq AS. Dijelaskan dalam buku Hikmah Kisah Nabi dan Rasul susunan Dr H Ridwan Abdullah Sani M Si dan Muhammad Kadri S Si MSc, Yakub AS memiliki saudara kembar bernama Aish.

    Sayangnya, karena keduanya kurang akur, Nabi Ishaq meminta Yakub untuk merantau ke A’ram (Irak). Beliau diutus oleh Allah SWT untuk berdakwah di negeri Kan’an, seperti dikisahkan oleh Rizem Aizid dalam buku Sejarah Terlengkap 25 Nabi.


    Masa kenabian Yakub AS terjadi ketika Jibril berbisik di telinganya bahwa ia menyampaikan wahyu dari Allah. Dalam surat Al Baqarah ayat 132, Allah SWT berfirman:

    وَوَصّٰى بِهَآ اِبْرٰهٖمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوْبُۗ يٰبَنِيَّ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰى لَكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

    Artinya: “Ibrahim mewasiatkan (ucapan) itu kepada anak-anaknya dan demikian pula Ya’qub, “Wahai anak-anakku, sesungguhnya Allah telah memilih agama ini untukmu. Janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim.”

    Merujuk pada buku yang sama, Nabi Yakub AS memiliki empat orang istri. Istri-istri Nabi Yakub AS adalah Laya (Leah), Rahil (Rahel), Zulha, dan Balhah.

    Pernikahan Nabi Yakub AS dengan Laya dikaruniai empat orang keturunan, yakni Rabil, Yahuda, Syam’un, dan Lawi. Sedangkan dengan Rahil, ia dikaruniai dua orang anak berakhlak mulia bernama Yusuf dan Bunyamin.

    Nabi Yakub AS memiliki julukan Israil. Kata Israil diambil dari gabungan dua kata, “Isra” yang artinya “budak,” dan “eli” yang artinya “Tuhan.” Dalam bahasa Arab, nama ini biasanya disebut dengan Abdullah.

    Karenanya, keturunan anak cucu Israil atau Nabi Yakub AS disebut dengan Bani Israil. Mereka mulai menyebar di seluruh penjuru dunia. Ada dari mereka yang tetap berpegang pada agama Nabi Yakub AS, ada juga yang memeluk agama lain.

    Yakub AS dikaruniai berbagai mukjizat, salah satunya dapat mencium aroma dari jarak yang sangat jauh. Disebutkan dalam buku Dua Puluh Lima Nabi Banyak Bermukjizat Sejak Adam AS hingga Muhammad SAW karya Usman bin Affan bin Abul As bin Umayyah bin Abdu Syams, Nabi Yakub AS dapat mencium aroma dari tempat yang ditempuh 8 hari perjalanan.

    Hal tersebut terbukti ketika ia mencium baju Nabi Yusuf AS yang merupakan anaknya. Kala itu, Yakub AS mendapat semerbak wangi dari Yusuf meskipun jaraknya cukup jauh.

    Selain itu, Yakub AS juga senantiasa bertawakal dan mengetahui segala sesuatu dari Allah SWT. Dalam surah Yusuf ayat 86, Allah SWT berfirman:

    قَالَ اِنَّمَآ اَشْكُوْا بَثِّيْ وَحُزْنِيْٓ اِلَى اللّٰهِ وَاَعْلَمُ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُوْنَ

    Artinya: “Dia (Ya’qub) menjawab, “Hanya kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku. Aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kamu ketahui.”

    Tak sampai di situ, Yakub AS juga mampu menguasai bahasa Aramiya dengan dialek Kan’an (suku) Hyksos dari Arab Mutarriba. Ini adalah orang Arab sebelum berkembangnya Arab Musta’riba keturunan Nabi Ismail AS bahasa kakeknya, Ibrahim AS, yaitu bahasa Aramiya dengan dialek Kildani.

    (aeb/erd)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Nabi Yusuf Menafsirkan Mimpi Raja Mesir tentang Kemarau Panjang



    Jakarta –

    Nabi Yusuf as adalah putra Nabi Yaqub as. Allah SWT memberikan anugerah berupa paras yang rupawan kepada Nabi Yusuf as. Selain itu, ia juga mendapat mukjizat bisa menafsirkan mimpi.

    Kemampuannya menafsirkan mimpi ini kemudian membuat Nabi Yusuf as kemudian diangkat sebagai bendahara kerajaan oleh sang Raja Mesir. Kejadian ini pula yang membuat Nabi Yusuf as bisa kembali bertemu ayah tercinta setelah berpisah bertahun-tahun.

    Mimpi Sang Raja

    Mengutip buku Kisah 25 Nabi & Rasul oleh Muchtam, dikisahkan pada suatu hari, Raja Mesir bermimpi aneh. “Sesungguhnya, aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi betina yang gemuk-gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi betina yang kurus-kurus dan tujuh bulir yang hijau dan tujuh bulir lainnya yang kering. Hai orang-orang yang terkemuka, terangkanlah kepadaku tentang arti mimpiku itu jika kamu dapat menafsirkan mimpi.”


    Para juru ramal yang diundang mulai berpikir. Akan tetapi, seluruh juru ramal tidak ada yang mampu menafsirkan mimpi tersebut.

    Hal ini membuat Sang Raja kecewa. Ia resah dengan mimpi yang dialaminya tersebut. Pada saat itulah, pelayan raja yang mimpinya pernah ditafsirkan oleh Nabi Yusuf teringat kepada Nabi Yusuf.

    Pelayan tersebut kemudian mendatangi Nabi Yusuf dan memanggilnya ke hadapan raja. Raja kemudian menceritakan mengenai mimpi yang dilihatnya saat terlelap.

    Kemudian Yusuf berkata, “Arti tafsir mimpi ini adalah bahwa negeri Mesir akan mengalami masa subur selama tujuh tahun, tetapi kemudian negeri Mesir akan mengalami kemarau panjang selama tujuh tahun pula.”

    Raja berkata, “Sungguh situasi yang berat. Lalu, bagaimana cara mengatasi masalah tersebut”

    Nabi Yusuf menjawab, “Simpanlah hasil gandum kalian di waktu musim subur sebagai bekal untuk bertahan di musim kemarau yang panjang.”

    Nabi Yusuf Dibebaskan dari Hukuman

    Sebelum menemui Raja untuk menafsirkan mimpinya, Nabi Yusuf as tengah menjalani hukuman atas tuduhan fitnah. Setelah berhasil menafsirkan mimpi Raja, ia pun mendapat kesempatan untuk dibebaskan.

    Raja yang puas mendengar penjelasan tentang mimpinya kemudian memerintahkan pengawalnya agar membebaskan Nabi Yusuf as. Akan tetapi, ia menolak dibebaskan sebelum perkaranya disidangkan dan ia diputuskan tidak bersalah.

    Akhirnya, Nabi Yusuf as diputus tidak bersalah oleh raja. Ia pun dibebaskan.

    Tak hanya itu, Raja Mesir kemudian menjadikan Nabi Yusuf as sebagai salah satu orang kepercayaannya.

    Mendengar penawaran tersebut. Yusuf berkata kepada raja, “Jika memang engkau percaya kepadaku. jadikanlah aku bendaharawan negara. Sesungguhnya, aku mampu menjaga juga berpengetahuan dalam hal tersebut.”

    Kemarau Panjang yang Melanda Mesir

    Sebagaimana mimpi raja yang pernah ditafsirkan Nabi Yusuf, negeri Mesir pun dilanda kemarau yang sangat panjang. Banyak rakyat yang kehabisan gandum.

    Raja tidak khawatir karena telah memiliki stok makanan yang cukup banyak. Rakyat sekitar yang kehabisan bahan makanan lantas berbondong-bondong datang ke Kerajaan Mesir.

    Hal ini juga dilakukan saudara-saudara Nabi Yusuf yang dulu pernah mencelakainya. Mereka pun datang ke Kerajaan Mesir dan mencoba untuk meminta bantuan pangan.

    Setelah menempuh perjalanan yang cukup panjang, saudara-saudara Nabi Yusuf sampai di Mesir. Mereka langsung menuju kerajaan.

    Nabi Yusuf yang melihat para saudaranya ini langsung mengenali mereka satu per satu. Akan tetapi, saudara-saudaranya tidak mengenalinya karena penampilan Nabi Yusuf yang berbeda.

    Nabi Yusuf lantas memberikan gandum kepada mereka. Sebelum para saudaranya ini pulang, Nabi Yusuf berpesan, jika datang kembali, mereka harus membawa serta saudara bungsu mereka, yaitu Bunyamin.

    Mereka merasa heran bagaimana Yusuf mengetahui tentang Bunyamin. Akan tetapi, mereka tidak terlalu memikirkannya. Permasalahan mereka lebih besar dibanding dengan memikirkan keanehan tersebut.

    Sesampainya di kampung halamannya, mereka menyampaikan pesan tersebut kepada ayah mereka, “Wahai Ayah, kami tidak akan mendapat gandum lagi jika tidak membawa Bunyamin. Oleh sebab itu, biarkanlah Bunyamin pergi bersama kami agar kami mendapat gandum. Kami akan menjaganya dengan baik.”

    Mendengar permintaan tersebut, Nabi Yaqub ragu dan tidak percaya. Ia khawatir peristiwa kehilangan Nabi Yusuf akan terulang kembali.

    Setelah anak-anaknya meyakinkan dan juga memikirkan tentang persediaan makanan yang mulai menipis, akhirnya Nabi Yaqub as mengizinkan Bunyamin pergi.

    Nabi Yaqub meminta janji dari mereka untuk menjaga Bunyamin dengan sebaik mungkin.

    Bunyamin Ditahan di Kerajaan

    Setelah sampai di kerajaan, mereka disambut baik oleh Nabi Yusuf. Mereka diberikan tempat istirahat yang nyaman. Mereka merasa senang karena mereka disambut dengan kehangatan.

    Sementara itu, Yusuf mencari kesempatan untuk bisa berbicara dengan Bunyamin karena ia telah lama merindukannya. Akhirnya, kesempatan itu pun tiba.

    Nabi Yusuf mengundang Bunyamin untuk bertemu di ruangannya. Yusuf berkata, “Sesungguhnya aku adalah saudaramu. Janganlah kamu berduka cita terhadap apa yang telah mereka kerjakan.”

    Saat saudara-saudara Nabi Yusuf hendak kembali pulang, tanpa sepengetahuan saudara-saudaranya, Yusuf memasukkan cangkir emas milik kerajaan ke kantong Bunyamin.

    Ketika para pengawal kerajaan memeriksa di pintu keluar kerajaan, mereka menemukan tempat minum milik kerajaan dalam kantong yang dibawa oleh Bunyamin.

    Hal ini terpaksa membuat Bunyamin ditangkap dan ditahan. Bunyamin tidak bisa pulang bersama saudara- saudaranya. Saudara-saudara Bunyamin berusaha untuk bisa membebaskan adiknya.

    Mereka memohon dengan berkata. “Wahai Tuan, sesungguhnya ia memiliki ayah yang sudah lanjut usia. Oleh karena itu, ambillah salah seorang dari kami sebagai pengganti adik kami”

    Yusuf berkata, “Sesungguhnya kami menahan adikmu karena ia terbukti telah mengambil barang milik kerajaan. Oleh sebab itu, kami tidak bisa membebaskannya. Jika kalian ingin adik kalian bebas, kembalilah kalian dan bawa ayah kalian ke sini untuk mengambil adik kalian.”

    Akhirnya, mereka pulang tanpa membawa serta Bunyamin. Sesampainya di Palestina, mereka menyampaikan kabar penahanan Bunyamin. Kabar tersebut tentu saja membuat Nabi Yaqub merasa sangat sedih.

    Pertemuan Nabi Yusuf, Nabi Yaqub dan Bunyamin

    Ketika persediaan bahan makanan kembali habis, saudara-saudara Nabi Yusuf kembali mendatangi kerajaan. Sesampainya di sana, mereka menceritakan kondisi yang dialami ayah mereka.

    “Wahai Tuan, kami dan keluarga kami telah ditimpa kesengsaraan dan kami datang membawa barang-barang yang tidak berharga. Ayah kami senantiasa bersedih karena telah kehilangan dua orang yang sangat dicintainya. Setiap hari beliau menangis. Sekarang kami kekurangan makanan. Oleh karena itu, kami memohon kepada Tuan untuk memberikan gandum kepada kami,” ujar salah seorang saudara Nabi Yusuf.

    Mendengar kabar tersebut, Nabi Yusuf sangat sedih dan iba. Ia tidak mampu lagi menahan perasaannya untuk memberitahukan siapa sebenarnya dirinya. Nabi Yusuf berkata, “Apakah kalian tahu kejahatan yang telah kalian lakukan terhadap Yusuf dan saudaranya?”

    Kembali Nabi Yusuf berkata, “Tahukah kalian, sesungguhnya akulah Yusuf yang pernah kalian lemparkan ke dalam sumur.”

    Mendengar ucapan Nabi Yusuf, terkejutlah mereka kemudian bertanya dengan ragu, “Apakah kamu benar-benar Yusuf?”

    Pengakuan Yusuf benar-benar membuat mereka kaget. Mereka semakin yakin bahwa orang yang ada di hadapannya adalah Yusuf setelah melihat bukti bukti yang ada. Mereka pun kemudian mengakui kesalahan mereka, meminta maaf dan menyesal atas perbuatan yang pernah mereka lakukan.

    Yusuf tidak pernah merasa dendam kepada saudara-saudaranya. la memaafkan mereka dengan penuh kasih sayang. la memberi mereka makanan dan menitipkan bajunya untuk diusapkan ke mata ayahnya agar sembuh.

    Sesampainya di Palestina, mereka menceritakan kabar tentang Yusuf dan memberikan baju titipan Yusuf pada Nabi Yaqub. Mendengar kabar tersebut Nabi Yaqub menjadi sangat gembira.

    Ketika baju Nabi Yusuf diusapkan ke matanya, atas izin Allah SWT tiba-tiba saja matanya sembuh dari kebutaan sehingga Nabi Yaqub dapat melihat kembali.

    Kegembiraan yang dirasakan Nabi Yaqub begitu besar. Ia tak sabar untuk bertemu dengan anaknya yang telah lama dirindukannya. Mereka semua berangkat ke Mesir untuk bertemu Nabi Yusuf. Ketika sampai di Mesir, mereka disambut suka cita oleh Nabi Yusuf.

    Nabi Yaqub, Nabi Yusuf dan Bunyamin kembali berkumpul, lengkap bersama seluruh saudaranya.

    (dvs/lus)



    Sumber : www.detik.com

  • Ashabul Aikah, Penduduk Zaman Nabi Syu’aib yang Dibinasakan Allah



    Jakarta –

    Al-Qur’an menceritakan berbagai kisah dari kaum yang tinggal pada zaman nabi terdahulu. Salah satunya tentang Ashabul Aikah yang disebut hidup pada zaman Nabi Syu’aib AS.

    Allah SWT berfirman dalam surah As Syu’araa ayat 176-177,

    كَذَّبَ اَصْحٰبُ لْـَٔيْكَةِ الْمُرْسَلِيْنَ ۖ ١٧٦ اِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ اَلَا تَتَّقُوْنَ ۚ ١٧٧


    Artinya: “Penduduk Aikah telah mendustakan para rasul. Ketika Syu’aib berkata kepada mereka, “Mengapa kamu tidak bertakwa?”

    Ulama tafsir dan pengarang kitab tarikh Ibnu Katsir dalam Qashash al-Anbiyaa memaparkan sejumlah pendapat terkait penduduk Aikah atau Ashabul Aikah dalam firman Allah SWT tersebut. Ada yang berpendapat Aikah adalah Madyan dan ada pula yang menyebut bahwa keduanya berbeda karena azab yang diturunkan berbeda.

    Menurut Qatadah dan beberapa ulama tafsir, Ashabul Aikah adakah nama sebuah kaum yang berbeda dengan penduduk Madyan. Mereka berpendapat bahwa firman Allah SWT dalam surah Asy Syu’araa hanya dikatakan Syu’aib dan tidak disertakan akhuhum Syuaib (saudara mereka sendiri) seperti penduduk Madyan. Mereka juga berpendapat Ashabul Aikah mendapat azab berupa hari yang gelap, sedangkan penduduk Madyan ditimpa gempa dan suara dahsyat.

    Ibnu Katsir menilai pendapat Qatadah itu lemah. Ada dua dalil yang membantah hal ini. Pertama, tidak disebutkannya kata “saudara pada firman Allah, “Penduduk Aikah telah mendustakan para Rasul: ketika Syu’aib berkata kepada mereka…” karena penisbatan mereka kepada berhala yang bernama Aikah.

    Sebaliknya, jika firman tersebut dinisbatkan kepada nama kabilah (penduduk Madyan) maka, kata Ibnu Katsir, tidak ada salahnya jika Syu’aib disebutkan sebagai saudara mereka karena berasal dari kota yang sama.

    Dalil kedua yang menyangkal pendapat Qatadah itu adalah jika hanya bersandar pada dua azab yang berbeda, maka itu tidak realistis karena tidak ada ulama lain yang berpendapat demikian. Apalagi ada dua azab lain yang berbeda yang menimpa penduduk Madyan. Demikian penjelasan Ibnu Katsir.

    Kemudian, untuk riwayat yang disampaikan Al-Hafizh Ibnu Asakir saat menuliskan biografi Nabi Syu’aib AS melalui jalur sampai Abdullah bin Amru secara marfu, yang menyebut penduduk Madyan dan Aikah adalah dua umat yang berbeda namun Allah SWT hanya mengutus Nabi Syu’aib untuk dua kaum itu, adalah pendapat yang lemah. Hadits ini dinilai gharib karena terdapat sanad yang lemah.

    Ada juga pendapat yang menyebut bahwa Aikah adalah nama sebuah pohon. Diceritakan dalam Qishash Al-Anbiyaa lil Athfal karya Hamid Ahmad Ath-Thahir, Allah SWT mengutus Nabi Syu’aib AS. Nabi Syu’aib AS kemudian mengajak kaumnya untuk menyembah Allah SWT dan tidak menyekutukan-Nya, melarang menyembah pohon Aikah, dan memerintahkan mereka untuk berbuat adil dan tidak berbuat zalim.

    Dari beberapa pendapat tersebut, Ibnu Katsir sendiri meyakini bahwa Ashabul Aikah dan penduduk Madyan adalah umat yang sama. Hanya saja mereka dibinasakan dengan sejumlah azab yang berbeda-beda.

    Wallahu a’lam.

    (kri/lus)



    Sumber : www.detik.com

  • Sosok Ja’far bin Abu Thalib, Sahabat yang Paling Mirip Nabi Muhammad SAW



    Jakarta –

    Ja’far bin Abu Thalib merupakan salah satu sahabat Nabi Muhammad SAW. Ja’far terkenal sebagai pria yang lemah lembut, penuh kasih sayang, pemurah, serta rendah hati.

    Abdurrahman bin Abdul Karim melalui karyanya yang berjudul Sejarah Terlengkap Nabi Muhammad SAW menjelaskan bahwa Ja’far bin Abi Thalib merupakan putra dari Abu Thalib, paman dari Nabi SAW. Ja’far dibesarkan oleh pamannya yaitu Abbas bin Abdul Muthalib karena sang ayah miskin dan harus menghidupi keluarga besar.

    Saat Nabi SAW memberi izin untuk hijrah ke Habasyah, Ja’far bersama sang istri turut serta. Padahal, hal tersebut cukup berat bagi Ja’far karena meninggalkan tempat kelahirannya, seperti dinukil dari buku Seri Ensiklopedia Anak Muslim susunan Mahmudah Mastur.


    Penguasa Habasyah kala itu adalah Najasyi, seorang raja yang terkenal adil dan bijaksana. Ia suka melindungi orang-orang lemah.

    Sesampainya di Habasyah, kaum muslimin mendapat perlindungan dari Najasyi. Dengan demikian, mereka dapat lebih leluasa dan lebih tenang dalam beribadah kepada Allah SWT.

    Sayangnya, ketenangan tersebut terusik ketika orang-orang kafir Quraisy mengetahui perlindungan keamanan yang diperoleh muslim di Habasyah. Mereka memfirnah kaum muslimin di depan Najasyi dan jajaran menterinya.

    Kaum kafir Quraisy bahkan tak segan menghasut Raja Najasyi agar menyerahkan umat Islam ke Makkah. Raja Najasyi lalu memanggil Ja’far dan beberapa orang sahabat.

    “Apakah kalian memiliki sesuatu yang dibawa oleh Nabi kalian?” tanyanya.

    Ja’far lalu menjawab dengan membaca ayat Al-Qur’an surat Maryam. Raja Najasyi menangis mendengarnya, ia memutuskan untuk tetap melindungi kaum muslimin hingga tiba masa hijrah ke Madinah.

    Selain itu, sosok Ja’far bin Abu Thalib juga dikatakan memiliki kemiripan dengan Rasulullah SAW, baik dari segi fisik maupun sifatnya. Dalam sebuah riwayat, Nabi SAW bersabda:

    “Engkau wahai Ja’far, wajahmu mirip dengan wajahku dan akhlakmu mirip dengan akhlakku,” (HR Bukhari)

    Nabi SAW sendiri memanggil Ja’far dengan sebutan “Bapak orang-orang miskin,” karena beliau selalu menolong dan membantu mereka dengan apa yang dimiliki.

    Ja’far bin Abu Thalib wafat secara syahid pada Perang Mut’ah bulan Jumadil Awwal tahun ke-8 Hijriyah. Kala itu, ia ditunjuk oleh Nabi SAW untuk menjadi komandan.

    (aeb/erd)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Istri Nabi Ibrahim, Wanita Pilihan yang Lahirkan Para Nabi


    Jakarta –

    Nabi Ibrahim AS memiliki dua istri yang bernama Siti Sarah dan Siti Hajar. Mereka merupakan wanita yang dipilih Allah SWT untuk melahirkan para nabi.

    Dari istri keduanya, Siti Hajar, lahirlah anak pertama Nabi Ibrahim AS yang diberi nama Ismail AS. Sedangkan dari istri pertamanya, Siti Sarah, ia dikaruniai putra kedua yang bernama Ishaq AS ketika usianya sudah cukup tua.

    Sosok Sarah Istri Nabi Ibrahim yang Pertama

    Diceritakan dalam buku Sejarah Terlengkap 25 Nabi oleh Rizem Aizid, Nabi Ibrahim AS bersama istri pertamanya semula hidup di Babilonia, Irak. Sarah merupakan wanita yang sangat cantik, tidak hanya secara fisik tetapi juga secara akhlak dan budi pekerti.


    Sarah begitu patuh dengan sang suami dan mengikuti risalahnya untuk beriman kepada Allah SWT. Suatu hari, Sarah mendapat cobaan ketika ia masuk ke Mesir sebab kecantikannya itu.

    Kecantikan Sarah yang mengagumkan membuat penguasa Mesir, Raja Firaun, ingin mempersuntingnya sebagai selir. Akan tetapi, kekukuhan iman Sarah doa-doanya yang begitu tulus akhirnya membuatnya lepas dari godaan raja. Bahkan, ia diminta oleh raja Mesir untuk pulang dan diberi hadiah seorang budak bernama Hajar.

    Tahun demi tahun berjalan, Sarah yang sudah semakin tua tak kunjung dikaruniai keturunan oleh Allah SWT. Atas petunjuk dari Allah SWT, sarah kemudian dengan ikhlas menawarkan suaminya untuk menikah dengan Hajar agar diberi keturunan.

    Ia berkata kepada suaminya, “Hai suamiku, hai kekasih Allah, inilah Hajar, aku berikan kepadamu. Mudah-mudahan Allah memberi anak keturunan kepada kita darinya.”

    Akhirnya, Nabi Ibrahim AS pun menikah dengan Siti Hajar. Keduanya dikaruniai putra pertama yang diberi nama Ismail.

    Kecemburuan Sarah setelah Kelahiran Ismail

    Imam Ibnu Katsir mengisahkan dalam buku Qashash Al-Anbiyaa, ketika Siti Hajar melahirkan putra pertama Nabi ibrahim AS yang bernama Ismail, kecemburuan Sarah terhadapnya semakin membara. Sarah kemudian meminta Nabi Ibrahim AS untuk menyingkirkan Siti Hajar dari pandangannya.

    Nabi Ibrahim AS lalu membawa Siti Hajar dan bayi Ismail keluar dari rumah mereka untuk meringankan kecemburuan Sarah. Mereka berjalan sampai di sebuah tempat yang kini dikenal sebagai Kota Makkah.

    Setelah menemukan tempat tersebut, Nabi Ibrahim AS pun berniat kembali dan melihat keadaan Sarah yang mengalami guncangan. Siti Hajar yang merasa asing dengan tempat tersebut pun memegangi baju Nabi Ibrahim agar ia tidak meninggalkannya.

    “Wahai Ibrahim, hendak ke mana kah kamu pergi, apakah kamu tega meninggalkan kami di sini, kami tidak kenal dengan lingkungan ini.”

    Nabi Ibrahim AS hanya terdiam menjawabnya. Lantas Siti Hajar bertanya kembali, “Apakah Allah memerintahkanmu untuk berbuat seperti ini?”

    Nabi Ibrahim AS menjawab, “Benar.” Selanjutnya Siti Hajar dengan ikhlas berkata, “Baiklah kalau demikian adanya, kamu boleh pergi sekarang, karena jika Allah yang menghendaki, maka Dia tidak akan menyia-nyiakan kami.”

    Setelah cukup jauh berjalan, Nabi Ibrahim AS berbalik ke belakang dan melihat tempat yang ditinggalkannya dari kejauhan. Ia kemudian mengangkat tangannya seraya berdoa:

    رَّبَّنَآ إِنِّىٓ أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِى بِوَادٍ غَيْرِ ذِى زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ ٱلْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجْعَلْ أَفْـِٔدَةً مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهْوِىٓ إِلَيْهِمْ وَٱرْزُقْهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ

    Artinya: “Ya Tuhan, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, Ya Tuhan (yang demikian itu) agar mereka melaksanakan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan berilah mereka rezeki dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur.” (QS Ibrahim: 37)

    Siti Hajar yang telah ditinggalkan oleh Nabi Ibrahim AS pun tetap memberikan asi kepada anaknya, sedangkan air yang ada digunakan untuk diminum olehnya. Namun, semakin lama air itu pun habis hingga membuat ia dan anaknya kehausan sebab air susunya pun telah mengering.

    Siti Hajar kemudian memutuskan untuk pergi dari tempat itu dan mencari air minum, sebab tak kuasa mendengar anaknya yang terus menangis.

    Perjalanan Siti Hajar di Bukit Shafa-Marwah hingga Munculnya Air Zamzam

    Dalam kepergiannya, Siti Hajar tiba di Bukit Shafa, bukit yang paling dekat dengan tempat peristirahatannya. Ia berdiri di atas bukit dan memandang sekelilingnya untuk mencari seseorang yang bisa membantunya, tetapi ia tidak menemukan siapa pun.

    Selanjutnya Siti Hajar turun dari bukit itu hingga sampai di Bukit Marwah dan menaikinya. Namun, lagi-lagi ia tidak menemukan seorangpun yang bisa membantunya. Siti Hajar terus mencoba untuk berjalan pulang pergi dari Bukit Shafa ke Bukit Marwah sampai tujuh kali perjalanan.

    Disebutkan dalam buku Sejarah Ibadah oleh Syahruddin El-Fikri, saat kali ketujuh sampai di Bukit Marwah, tiba-tiba Siti Hajar mendengar suara yang mengejutkan. Alangkah kagetnya mengetahui bahwa suara itu berasal dari air yang memancar dari dalam tanah dengan derasnya di bawah telapak kaki Ismail.

    Sumber air yang memancar tersebut hingga saat ini dikenal sebagai sumur Zamzam. Di lokasi ini pula, Siti Hajar mendengar suara malaikat Jibril yang berkata kepadanya, “Jangan khawatir, di sini Baitullah (rumah Allah) dan anak ini (Ismail) serta ayatnya akan mendirikan rumah itu nanti. Allah tidak akan menyia-nyiakan hamba-Nya.”

    Dari air zamzam yang terus mengalir, Siti Hajar dan Ismail mampu meneruskan kehidupannya. Sementara itu, Nabi Ibrahim AS kembali menjalani kehidupannya dengan Siti Sarah. Hingga saat usia keduanya sudah sangat tua, malaikat datang ke rumahnya dan memberi kabar gembira.

    فَبَشَّرْنَٰهَا بِإِسْحَٰقَ وَمِن وَرَآءِ إِسْحَٰقَ يَعْقُوبَ

    Artinya: “Maka kami sampaikan kepadanya berita gembira tentang (kelahiran) Ishaq, dan dari Ishaq (akan lahir putranya), Ya’qub.” (QS Hud: 71).

    Peristiwa itu menunjukkan bentuk kebesaran Allah SWT. Istri Nabi Ibrahim AS yang pertama ini dikaruniai putra di usia yang sudah tidak muda lagi, yakni 90 tahun. Wallahu a’lam.

    (kri/kri)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Nabi Nuh AS Berdakwah pada Bani Rasib, Tetap Sabar Meski Dicemooh



    Jakarta –

    Nabi Nuh AS termasuk ke dalam satu dari 25 nabi dan rasul yang wajib diketahui oleh kaum muslimin. Nama lengkapnya adalah Nuh bin Laamik bin Mutawasylikh bin Khanuuh (Idris) bin Yarid bin Mahlaabil bin Qaniin bin Anusy bin Syiits bin Adam AS.

    Ibnu Katsir dalam Kitab Qashashul Anbiya menyebut Nabi Nuh AS lahir 146 tahun setelah Nabi Adam AS meninggal dunia. Nuh AS diutus kepada kaum Bani Rasib untuk mengajak mereka ke jalan yang benar.

    Kala itu, kaum Nabi Nuh AS menyembah berhala yang mana merupakan patung-patung orang saleh. Tindakan itu tergolong menyekutukan Allah SWT.


    Bani Rasib menjadikan Wadd, Suwa’, Yaghuts, Ya’uq, dan Nasr, anak-anak Adam yang saleh, dengan meminta keberkahan dan rezeki dari mereka.

    Allah SWT berfirman dalam surah Al Ankabut ayat 14,

    وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَلَبِثَ فِيْهِمْ اَلْفَ سَنَةٍ اِلَّا خَمْسِيْنَ عَامًا ۗفَاَخَذَهُمُ الطُّوْفَانُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ ١٤

    Artinya: “Sungguh, Kami benar-benar telah mengutus Nuh kepada kaumnya, lalu dia tinggal bersama mereka selama seribu tahun kurang lima puluh tahun. Kemudian, mereka dilanda banjir besar dalam keadaan sebagai orang-orang zalim.”

    Nabi Nuh AS berdakwah selama 950 tahun. Ia melakukan segala cara agar kaumnya dapat kembali ke jalan yang benar dan menyembah Allah SWT.

    Sayangnya, tidak sedikit kaum Nuh AS yang justru menentang dakwahnya. Merasa putus asa, Nabi Nuh AS lalu berdoa kepada Allah SWT seperti tercantum dalam surah Asy Syu’ara ayat 117-118,

    قَالَ رَبِّ اِنَّ قَوْمِيْ كَذَّبُوْنِۖ ١١٧ فَافْتَحْ بَيْنِيْ وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَّنَجِّنِيْ وَمَنْ مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ١١٨

    Artinya: “Dia (Nuh) berkata, “Wahai Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah mendustakanku. Maka, berilah keputusan antara aku dan mereka serta selamatkanlah aku dan orang-orang mukmin bersamaku.”

    Akhirnya, Allah SWT memerintahkan sang nabi untuk membuat perahu besar atau bahtera untuk menyelamatkan Nuh AS beserta pengikutnya dari azab yang hendak Allah turunkan. Ketika membuat bahtera itu, Nabi Nuh AS tak henti-hentinya diejek dan dicemooh oleh Bani Rasib.

    Meski demikian, Nuh AS tidak pernah berkecil hati dan semakin giat membangun kapal tersebut. Setelah bahtera itu rampung, Allah SWT menepati janji-Nya.

    Bahtera yang besar itu juga diisi oleh hewan-hewan, tidak hanya kaum muslimin. Lalu, Allah SWT menurunkan hujan dari langit yang sangat dahsyat selama 40 hari 40 malam. Dia juga memerintahkan bumi untuk mengeluarkan air dari segala penjuru hingga permukaan bumi tertutup oleh air.

    Saking besarnya banjir tersebut, dianalogikan seperti gulungan air yang bertabrakan juga naik ke atas sehingga membentuk gunung. Perahu itu terombang-ambing oleh air yang menenggelamkan orang-orang kafir.

    Ketika Nabi Nuh memandangi banjir tersebut, beliau melihat anaknya, Kan’aan dan berkata, “Wahai anakku, berimanlah kepada Allah. Naiklah ke atas perahu ini sebelum kamu ditelan oleh gelombang air itu, dan ikut binasa bersama orang-orang kafir itu.”

    Kan’aan menjawab seperti dalam Surah Hud ayat 43, “Aku akan mencari perlindungan ke gunung yang dapat memeliharaku dari air bah!”

    Nuh berkata lagi sesuai dalam Surah Hud ayat 43, “Tidak ada yang melindungi hari ini dari azab Allah selain Allah (saja) yang Maha Penyayang.”

    Setelah berbulan-bulan berlayar di atas perahu besar itu, Allah SWT lalu menyurutkan air yang terus turun dari langit. Banjir bandang tersebut telah usai.

    Orang-orang kafir termasuk anak Nabi Nuh AS, Kan’an binasa dalam azab tersebut. Naudzubillah min dzaalik.

    (aeb/erd)



    Sumber : www.detik.com

  • Thariq bin Ziyad, Panglima Perang Bani Umayyah Penakluk Andalusia



    Jakarta –

    Thariq bin Ziyad adalah panglima perang dari Bani Umayyah. Ia tampil sebagai pahlawan Islam yang sukses menaklukkan Andalusia, Spanyol.

    Selain dikenal sebagai panglima perang, namanya juga diabadikan sebagai nama sebuah selat yang memisahkan Maroko dan Spanyol. Berikut kisahnya.

    Thariq bin Ziyad, Panglima dari Bani Abbasiyah

    Dirangkum dari buku Para Panglima Perang Islam karya Rizem Aizid, Thariq bin Ziyad memiliki nama lengkap Thariq bin Abdullah bin Wanamu az-Zanati atau Thariq bin Ziyad bin Abdullah bin Walghu bin Warfajum bin Nabarghasan bin Walhas bin Yatufat bin Nafzaw. Thariq lahir pada tahun 50 H atau 670 M di Kenchela, Aljazair.


    Thariq adalah panglima perang Islam dari Bani Umayyah. Bani Umayyah merupakan dinasti Islam terbesar yang berpusat di Andalusia. Kebesaran Dinasti Bani Umayyah ini bahkan mampu bersaing dengan kekusaan Bani Abbasiyah di Baghdad.

    Thariq bin Ziyad Memimpin Penaklukkan Andalusia

    Dirangkum dari sumber sebelumnya dan buku Peradaban Islam di Eropa dari Penaklukan Andalusia Hingga Runtuhnya Kekhalifahan Umayyah karya Ari Ghorir Atiq, ide penaklukkan Andalus telah lama berkumandang dalam pemerintahan Islam. Musa bin Nushair lah yang memerintahkan Thariq bin Ziyad untuk segera berangkat menuju Andalus.

    Thariq menjadi pemimpin dalam penaklukan atas wilayah Al-Andalus pada tahun 711 M. Thariq dan pasukannya mendarat di sebuah gunung yang dikenal dengan Jabal Thariq. Sebelum peperangan dimulai, ia memerintahkan pasukannya untuk membakar kapal setelah pendaratan. Hal tersebut bertujuan agar tidak ada pilihan baginya dan pasukannya untuk mundur.

    Setelah itu Thariq berpidato di depan pasukannya. Pidato yang disampaikannya mengobarkan api semangat pasukannya.

    Thariq pun membagi pasukannya menjadi beberapa kelompok dan terus menuju ke tempat yang telah ditentukan. Meskipun jumlah pasukan mereka kalah besar dengan pasukan yang akan mereka hadapi, mereka yakin jika kemenangan akan segera mereka dapatkan.

    Thariq bin Ziyad memimpin dengan memadukan antara ketakwaan dan kapabilitas, antara kasih sayang serta ketegasan, antara kerendahan hati dan kemuliaan. Sementara lawannya dipimpin oleh pemimpin yang sombong dan angkuh, hidup penuh kemewahan sementara rakyatnya hidup di bawah tekanan kemiskinan.

    Peperangan tersebut akhirnya dimenangkan oleh pasukan Thariq, Andalus pun berhasil ditaklukkan. Thariq berhasil menorehkan sejarah monumental yang sebelumnya belum pernah terjadi di tanah Andalus maupun negeri-negeri Maghribi (lima negara di Afrika Utara).

    Kepahlawanan Thariq bin Ziyad diabadikan dengan nama selat yang memisahkan Maroko dan Spanyol, dengan nama Selat Gibraltar. Gibraltar adalah kata dalam bahasa Spanyol yang diartikan dalam bahasa Arab sebagai Jabal Thariq atau dalam bahasa Indonesia Bukit Thariq.

    Wafatnya Thariq menuai kontroversi dan misteri. Konon setelah menjadi Gubernur Andalusia, ia dipanggil oleh Khalifah Al-Walid ke Damaskus. Thariq berangkat bersama Musa bin Nushair pada September 714 M. Enam tahun kemudian, yakni tahun720 M, Thariq pun menemui ajalnya di Damaskus.

    Strategi Thariq bin Ziyad dalam Penaklukan Andalusia

    Selain memilih pasukan terbaik dalam misi penaklukan Andalusia, Thariq juga menggunakan strategi dengan membagi pasukannya menjadi empat kelompok. Dalam buku Para Panglima Perang Islam, empat kelompok Thariq bin Ziyad dalam Penaklukkan Andalusia yaitu:

    • Pasukan pemanah yang dipimpin Amir, dan berada di garda terdepan.
    • Pasukan berkuda yang dipimpin oleh Sufyan. Pasukan ini bertugas menggempur musuh dari sayap kiri
    • Pasukan pejalan kaki yang menyeberang dari sayap kanan
    • Pasukan yang dipimpin oleh Thariq

    Teladan Thariq bin Ziyad

    Thariq bin Ziyad adalah pahlawan muslim yang berhasil menaklukkan Andalusia. Sosoknya menjadi salah satu sumber keteladanan yang dapat ditiru oleh umat muslim, di antaranya:

    Keikhlasan dan kesabaran

    Thariq adalah sosok yang ikhlas dan sabar dalam membela Islam. Ia selalu memimpin dengan ikhlas dan sabar serta mengayomi rakyatnya dan tidak mementingkan diri sendiri.

    Keberanian

    Dalam melawan musuh, Thariq adalah sosok yang sangat berani dalam melawan kezhaliman dan ketidakadilan.

    Keimanan yang kuat

    Keimanan adalah landasan Thariq dalam memimpin. Dengan berlandaskan iman, ia berhasil menaklukkan Al-Andalus.

    (lus/lus)



    Sumber : www.detik.com